المشاركات

حين تصبح الفتن كقطع الليل المظلم !

  حين تصبح الفتن كقطع الليل المظلم ! حين تواجه عباب البحر وحدك  ، والامواج المتلاطمة ، والرياح العاتية ألقي أشرعتك كلها وجدف بكلتا يديك ، قاوم بكل ما أوتيت من قوة ، وتشبث بدينك ومبادئك وعانق بها السماء وتمسك بأخلاقك العالية ما حييت على الأرض. ولا تخشى أحدا إلا الله فهو الذي خلق البحر والأرض والسماء .

في جنبات عملك !

 في جنبات عملك ! حين يتكالب عليك الأعداء من كل حدب وصوب ، ويكثر حولك المنافقون و المرجفون مرتادي الأقنعة البلاستيكية الذي تدعي البراءة والولاء حتى النخاع ، ويقف أمامك الواشون و أصحاب لحن القول يهمسون في أذنيك أهازيج الصباح ،  إياك أن تردد ولا تنقل مايقولون لأن فيها هلاكك ..

وأن ليس للإنسان إلا ما سعى

 { وَأَن لَّیۡسَ لِلۡإِنسَـٰنِ إِلَّا مَا سَعَىٰ }[سُورَةُ النَّجۡمِ: ٣٩] أعقد جلسة مع مرآة نفسك ،   ما الذي حققته خلال سعيك و مشوارك المهني ،  وإلى أين بلغ المركز المالي لشخصك ، هل هناك نتائج ، هل هناك شيء يذكر ،  أم سوى أحلام و تبخرت في مسيرة التضحية والفداء !

دعاء رد الضالة (المفقودة)

 بسم الله بسم الله بسم الله  اللهم يا هادي الضال وراد الضالة رد عليا ضالتي بعزتك وسلطانك فإنها من عطائك وفضلك ..

إن يوماً عند ربك كألف سنة مما تعدون

 إن يوماً عند ربك كألف سنة مما تعدون  يوم المحشر يوم طويل يحشر فيه الناس كالفراش المبثوث والجراد المنتشر ، يؤتى بهم في الساهرة وهي أرض ويؤتى بجهنم  فتقاد بسبعون ألف زمام وفي كل زمام سبعون ألف ملك ، أي يقودها أربع مليارات وتسعة مليون من الملائكة حتى تحيط بالناس من كل جانب ويشتد العرق وتدنوا الشمس من رؤوس الخلائق حتى تكون كالليل يطول بهم الموقف فهذا عمر كامل ، والخروج منه لا يكون إلا بالشفاعة  وإذا شفع رسول الله صلى الله عليه وسلم في الناس إما إلى جنة وإما إلى نار وينتهي هذا العمر ويبدأ العمر الأخير .

قواعد في القضاء والقدر

 قواعد في القدر  1- الشر في المقدور لا في الأقدار.  2- واجب المصائب الصبر . 3- كل شي بقضاء الله وقدره. 4- يجوز للإنسان الاحتجاج بالقدر في المصائب و المعائب التي تاب منها لا في المصائب التي يصر عليها.   قال الناظم رحمه الله الشر في المقدور ليس في القدر  ويلزم الصبر على مر القدر . قاعدة فقهية / (ما يصدر من الله يقال له قدر وما يصدر من المخلوق يقال له مقدور). *فالصلاة إذا قدرها الله يقال لها قدر وإذا وقعت مني يقال له مقدور، *والزنا إذا قدره الله يقال له قدر وإذا وقع الزنا من الزاني يقال له مقدور،  *الكفر إذا قدره الله يقال له قدر وإذا وقع الكفر من الكافر يقال له مقدور، *فعل الله يقال له قضاء وفعل المخلوق يقال له مقضي , فإذا قدر الله الشئ وقبل أن يفعله العبد لا شيء في قضائه أبدا . هل الكفر شر قبل وقوعه في الأرض فإذا فالشر ليس إلى الله بإعتباره القدر . إذا فالكفر شر نعم شر  لكن بعد صدوره من العبد . إذا فالشر في المقدور ليس في القدر ، إذا نفهم هنا معنى قول الرسول صلى الله عليه وسلم  (والشر ليس إليك ). فالكفر يعتبر قدرا من الله خير ولكن اعتبار صدوره...

ما الذي يزيد الإيمان في القلب ؟ للشيخ / محمد حسن الددو

  ما الذي يزيد الإيمان في القلب ؟ للشيخ / محمد حسن الددو من الفضائل المهمة هي فضيلة الذكرى فهي تغذية القلوب فا لقلب إذا عدم الذكرى مات و قسى  والذكرى هي ما يرقق القلوب و يقربها من بارئها سبحانه وتعالى ويرد جماحها و يهيئها للتوبة و يهيئها للتدبر والتفهم والذكرى لا يستغني عنها مؤمن فهي نفع للمؤمنين كما قال تعالى وذكر فإن الذكرى تنفع المؤمنين والناس فيها على أربعة أقسام  القسم الأول / الذين لا يتحملون سماع الذكرى آذانهم لأن آذانهم قد طبع عليها فهم يفرون من الذكرى كما يفرون من الأسد ،هؤلاء هم المشركون ،الذين قال الله فيهم :   { فَمَا لَهُمۡ عَنِ ٱلتَّذۡكِرَةِ مُعۡرِضِینَ (٤٩) كَأَنَّهُمۡ حُمُرࣱ مُّسۡتَنفِرَةࣱ (٥٠) فَرَّتۡ مِن قَسۡوَرَةِۭ (٥١) } [سُورَةُ المُدَّثِّرِ: ٤٩-٥١] القسم الثاني /الذين لا يتحملون سماع الذكرى بآذانهم ولكن آذانهم غير أمينه فلا توصلها إلى القلوب لأن القلوب قد طبع عليها وهؤلاء هم المنافقون الذين قال الله فيهم : { وَمِنۡهُم مَّن یَسۡتَمِعُ إِلَیۡكَ حَتَّىٰۤ إِذَا خَرَجُوا۟ مِنۡ عِندِكَ قَالُوا۟ لِلَّذِینَ أُوتُوا۟ ٱلۡعِلۡمَ مَاذَا قَالَ ءَانِفًاۚ...